Das Averfehrdener Kreuz

Gewandelt und gewandert durch die Zeiten

„In der Johannisstraße steht ein altes Kreuz, an dessen Geschichte kaum jemand Anteil nimmt …“ Mit diesen Worten begann Kaplan Fischer seinerzeit den beschreibenden Text für das sogenannte „Mennemann’sche Kreuz“ an der Straßenkreuzung gegen über dem alten Feuerwehrhaus in Glandorf. Diese Beschreibung aus dem Heft 2 „Kreuze, Klausen und Grotten in Glandorf u. Schwege“ liefert wichtige Hinweise über die wechselhafte Geschichte dieses Kreuzes, seines Standortes sowie den Begräbnisriten vergangener Tage. Der Standort dieses Kreuzes ist als Einholstelle für die Averfehrdener Verstorbenen in Erinnerung geblieben. In den Zeiten vor 1956 war es in den umliegenden Bauerschaften üblich, sobald ein Familienmitglied verschied, die sterbliche Hülle bis zur Beerdigung im eigenen Hause aufzubahren. Am Tag der Beisetzung brach der Beerdigungszug vom Gehöft in Richtung Kirche auf. Die Pfade, die dann begangen wurden, nannte man Leichwege und führten direkt zu den Einholstellen an den Ortseingängen. Diese Wege waren in der Vormoderne stets ein Problem. Ihre Instandhaltung oblag in der Regel denjenigen, an deren Grund sie vorbeiführten. Doch waren sie in der Praxis durchweg in schlechtem Zustand. Kaum befestigt, mussten sie immer wieder neu eingetreten und eingefahren werden. Häufig sammelte sich Regenwasser in ihnen und so weichten sie völlig auf. Insbesondere in Herbst- und Winterzeiten, so beklagten sich die meisten Pfarrer im 18. Jahrhundert, waren sie häufig nicht passierbar. Auch war der Verlauf der Wege nicht überall unstrittig bzw. waren private Leich- und Kirchwege durch die landwirtschaftliche Nutzung eines anderen verschwunden. Um jene Streckenführungen entbrannten daher häufig Konflikte, zum Beispiel wenn der Weg über einen frisch eingesähten Acker führte. Am Ortsrand angekommen wurde der Trauerzug vom Pfarrer und den Messdienern in Empfang genommen.

Diese Treffpunkte waren oft mit Bildstöcken oder Wegekreuzen markiert.
Prof. Franz Jostes (1858–1925, ehem. Germanist und Sprachforscher an der Universität Münster, aufgewachsen in Glandorf) vertrat die Auffassung, dass vormals an diesen Plätzen Steinkreuze standen. Jene Kreuzsteine sind noch heute an mehreren Stellen im Ortsgebiet Glandorfs zu entdecken, allerdings nicht mehr an ihren ursprünglichen Positionen. Aus diesem Grund war die Herkunft der hiesigen Kreuzsteine lange Zeit ungeklärt. Eine Theorie geht allerdings bis in die Zeit der Christianisierung zurück und besagt, dass die Kreuzsteine lediglich das Dorf als ein christliches auswiesen. Ihr tatsächlicher Ursprung ließe sich wohl nur klären, wenn man ihr Alter bestimmen könnte, ob sie also aus vor- bzw. frühchristlicher Zeit stammen oder erst wenige hundert Jahre alt sind. Leider weisen weder Daten noch Inschriften auf ihre Entstehungszeit oder den Anlass ihrer Aufstellung hin.
Die sechs Glandorfer Kreuzsteine standen früher, der Jostes’schen Theorie folgend, an den Grenzen zu Averfehrden (Nordendorf), Westendorf und Schierloh (Ostendorf) sowie an den Wegen nach Sudendorf, Schwege und zum Laudiek (Brock).

Doch am Standort an der Johannisstraße auf dem ehemaligen Grundstück von Maler Mennemann wurde abermals ein Kreuz aufgestellt. Alte Fotos zeigen es mit Maria und Johannes, wie von Altarkreuzen aus vielen Kirchen bekannt. Irgendwann nach 1901 wurde ein neues Altarkreuz für die Glandorfer Kirche angeschafft und da das Kreuz bei Mennemann verrottet war, stellte man die ehemalige Altargruppe dort auf. Der heutige Korpus indes stammt aus Schwege vom Hofkreuz der Familie Schwegmann, den Maler Mennemann 1935 übernommen hatte. Bedauerlicher Weise sind die Figuren unter dem Kreuz dann mit der Zeit verwittert und sie wurden ersatzlos entfernt. Mennemann verkaufte das Haus 1965 an die Familie Nollmann, die dort ein Fleischergeschäft führte. In den 1990er Jahren erwarb die Firma Beermann aus Müschen das Anwesen. Das alte Gebäude wurde abgebrochen und hinter dem Kreuz entstand ein neues Wohn- und Geschäftshaus mit Imbiss.

Zudem reduzierte sich die Kreuzanlage mit den Jahren immer mehr. Die Kugeln der historischen Sandsteinmauer verschwanden, der schmiedeeiserne Zaun wurde demontiert und ging verloren. Mit gutem Willen wurde Anfang der 2000er Jahre das Pflaster vor dem Kreuz geöffnet und ein kleines Beet angelegt. Doch die Wurzeln der Bodendecker drangen in einen Teil des Sockels ein und sprengten den Sandstein auf, so dass die ganze Maueranlage Risse bekam und instabil wurde.